Широкое распространение получает так наз. "гостеприимство", под которым начинают понимать что угодно из произвольных выдумок и мечтаний, кроме собственно поведенческого кодекса, фундируемого презумпцией враждебности гостя, могущего быть и почти наверняка являющегося шпионом враждебного лагеря - а в худшем случае одержимым демонами промежуточных территорий, пройденных им. Для пурификации гостя используются зачастую экстремальные способы и уловки, к нему применяются такие действия, которых наверняка не вынесут подозреваемые бесы, одерживающие его или посланные с ним, так например, гостю надлежит вводить под ногти иглы, смоченные в соленом растворе с перцем, или как минимум предлагать хлеб с солью, позиционируя соль как непотребную для демонов пищу, при помощи которой удастся снять защиту гостя против "нашей пищи" как таковой. С другой стороны обычаи гостеприимства дополняются (или наоборот, служат дополнением) путевым обычаям, позволяющим страннику избежать нежелательного воздействия промежуточных территорий и не подпасть под влияние (другой нации) в чужом ареале обитания, этой цели служит так называемое атипичное поведение, шире - антиповедение, включающее в себя комплекс правил, начиная от сексуальной распущенности либо наоборот сдержанности, заканчивая переодеванием; все эти меры позволяют противостоять в частности и гостеприимству, ответом на которое со стороны неподготовленного гостя может служить опрокидывание хлеба с солью и отказ от любого рода совместных мероприятий, включая посещение бани, которое представляет собой экстремальный способ нейтрализации всех сил гостя и его одержания местными духами. По большому счету можно сказать, что весь букет благоприятных ритуальных мероприятий, носящих ярко выраженную инициатическую окраску и адекватных в контексте культа Предка, в случае "гостеприимства" применяется в деструктивном ключе, имея лишь одну цель: сломить и подчинить сомнительного пришельца. Излишне указывать на то, что протокол гостеприимства естественно принимается более опытным гостем, заручающимся собственным антиповедением, - поэтому, испробовав кушанья, от которого его могло бы при других обстоятельствах воротить, он требует добавку.