Я позволю себе еще раз обратиться к образу одуванчиков, которых вы видели и знаете, что при должном уходе они способны достигать высоты до двух с половиной метров. Сок их считается составной частью абсента, но не в этом сейчас дело. В некоторых культурах одуванчики было принято незадолго то того, как природа наказывала их (впоследствие это наблюдение легло в основу знаменитой басни о стрекозе и муравье, - помните, муравей песню пел, стрекоза журила его, он не хотел ничего слушать и в конце концов пришла осень), обрабатывать канцелярским клеем, - а зря некоторые думают, что этот замечательный клей суть новое изобретение, вовсе неизвестное древним, - слипшийся цветок совершенно терял способность превращаться в белое, которое разлетается под воздействием ветра, - таким образом древний человек впервые задумался об идеале бодхисаттвы - не извлекая выгоды для себя, совершать действия, позволяющие другим живым существам, в данном случае одуванчику, преодолеть и даже обернуть вспять чары обреченности.

Нет нужды объяснять, каким образом вслед за этим развивалась человеческая мысль. Ставя знак равенства между одуванчиком и человеческой головой, она пришла к неожиданному по тем временам и революционному выводу: человеческая голова не облетит со временем, если с раннего детства обрабатывать ее клеем. Сейчас в моду вошли лаки для волос и различные желе, закрепляющие голову снаружи, но не все понимают, что речь ведется, прежде всего, о повторении на новом, более понятном современному уму уровне паттернов, коренящихся глубоко в человеческом подсознании и отражающих тягу человека к бессмертию и освобождению от тягот обусловленного мирскими реалиями существования.