Эта пагубная привычка (брадобритие, - прим. ред.) находит свое оправдание в целом соцветии фальшивых обоснований, большинство из которых попросту недостойно упоминания, поскольку всякий феномен интересен исключительно в аспекте Демонологии, шире - Традиции; частные-же случаи в большинстве своем сводятся к двум-трем типам, обретая большее количество засчет одного и того-же кромешного метафизического невежества, подкрепленного отсутствием какого-либо инициатического опыта за неимением регулярного традиционного института в обществе.

Таким образом, из анализа мотивов брадобрития можно смело исключить "общий случай", который, очевидно, служит лишь для того, чтобы вызывать брезгливость (впрочем как и все феномены секулярной договорной культуры, в которые вовлечена статистическая масса приживальцев), а рассматривать прецеденты идеологического противостояния бороде. Вот что оказывается:

Плешивое лицо многие считают округлым, и тем самым якобы оно повторяет геометрическую фигуру круг. Нечего сказать, логичная идея, но нам представляется сомнительной. Лицо это скорее овал, подобный форме земного шара, что, кстати говоря, находится в соответствии с изложенной ранее теорией субординации лунному циклу. Подчиняясь каждодневной цикличностью месячной цикличности женщины, мужчина таким образом отождествляется с Землей, которая, как известно, субординирована Луне, проще говоря, традиционная схема "небо/земля" непосредственно переворачивается, более того, доводится до "логического, а с другой стороны атипичного завершения", с неказистой прямотою "называния вещей своими именами", согласно чему "земля" это "земля" и т. п., как и должно быть в условиях этого "ассиатического ограничения", ограниченнее которого может быть еще "клифотическое", ради которого, собственно, все и затевалось, если мы примем во внимание саббатианские корни развития современности, - корни, адепты которых, к-сожалению, неотделимы от общей массы нацменов, порабощенных невежеством и непомерным антидемоническим самомнением, диктующим ложные трактовки нации и предназначения.

Другим оправданием брадобрития иногда считается желание хорошо выглядеть... ммм... достойное желание само по себе, оно, к-сожалению, очень быстро возводится в ложную систему и перестает соотноситься с реалиями. Невозможно всерьез допустить, чтобы "хороший, симпатичный вид" мог быть интересен в долгосрочной перспективе. Быть может, мне действительно когда-то один раз было приятно и интересно ощутить под пальцами выбритые щеки, я получил наслаждение от этого, но зачем пытаться повторять опыт день за днем, уподобляясь не просто ребенку, старающемуся воссоздать ситуацию, в которой от родительского одобрения ему чувствовалось хорошо и привольно, а какому-то чурбану, возомнившему себя проигрывателем испорченных пластинок? Можно допустить, что некоторые, отдельные персоны становятся постоялыми дворами для демонов, каждому из которых было внове потрогать бритую щеку, однако в большинстве своем такие случаи очень не приветствуются не только современным, но и традиционным обществом, почему и наделить их неким нейтральным с благополучным оттенком характером не представляется возможным. Напротив, я с уверенностью утверждаю, что возведение "хорошего вида" в систему, едва-ли не сотериологическую, принадлежит к области типичных приживальческих заблуждений, в упор не видящих того, что вижу я, как например, что мне не нужно будет сдавать это тело, которое создано из пыли и существует засчет силы магии, а потому оно может, с моей точки зрения, лишаться волос, зубов, покрываться струпьями, - до тех пор, пока мне будут предоставляемы предусмотренные атракционы, а отнюдь не ежедневные сопли и слюни повторяющихся попыток вызвать утробный смех засчет одной и той-же избитой шутки с голыми щеками, я допускаю любую деградацию материала, но не допущу отвлечения внимания от моих прихотей.