Сказано так: Если не хочешь, чтобы осенью какой-нибудь крестьянин, пожиная хлеб, случайно смял цветочек, который хотела бы грациозно размозжить копытом Нечистая Дева, стоит позаботиться о том, чтобы чума выкосила все поголовье крестьян уже весною. Каков Закон? Значит-ли это, что цветочек не появится непосредственно перед копытом, когда она соберется наступить на него? И да и нет. Невдумчивый крестьянин может в любом случае что-нибудь неосторожно совершить не по-чести, почему и должен быть истреблен. Необходимость истребить крестьянина и акт креации цветочка под копытом несопоставимы по значимости. Даже если существует 0.0001-процентная вероятность того, что крестьянин может оказаться каким-либо образом ненужным потом, он должен быть истреблен сразу и безусловно. Если будет истреблено десять тысяч, а потом выяснится, что их хочет задушить или приласкать Нечистая Дева, их можно будет вытащить обратно. Но если они будут неистреблены, то их все-равно придется истреблять - а не проще ли это сделать заранее, а не потом, когда вся природа в радости замрет перед наступлением на цветочек? Если вы видите, что она идет и наступает на цветочек, но заранее истребили все другое, то это другое уже не мешает видеть то, что должно быть увиденным, вследствие чего вы не думаете об этом. Но не стоит равнять важность факта и важность не думания о нем. Одно и другое не равно, хотя и взаимозависимо. Важность не думания о нем оценивается присутствием кводативного субъекта и цветка. Важность факта оценивается протяженностью его реализации, исчезающей ровно тогда, когда доминирует не думание о нем.
